黔陽道中

匹馬登山七月寒，

曉風吹雨過雕鞍。

十圍樹自云中出，

一線天從甕里看。

樂歲酒漿含潤澤，

太平獠猓盡衣冠。

前驅自有當關吏，

未覺炎荒道路難。

　　——清·佚名

　　“匹馬登山七月寒，曉風吹雨過雕鞍。十圍樹自云中出，一線天從甕里看。樂歲酒漿含潤澤，太平獠猓盡衣冠。前驅自有當關吏，未覺炎荒道路難。”這是一位清代詩人所寫的《黔陽道中》。近日，“詩路黔江”采訪組一行尋訪“黔陽道中”，尋訪詩中那些關于古黔陽的過往。

一線天

匹馬登山七月寒

　　今黔江區，為古黔陽縣境的一部分。古時黔江一帶，山高路遠，溪深澗險，條件艱苦。這里素有“渝鄂咽喉”之稱，自古既是交通要沖又是軍事重地。商周時即為巴國地，秦屬巴郡，曾名丹興縣、石城縣，唐天寶元年(742)正式得名黔江。而黔陽，一直到清代，都是黔江的別稱。而詩中“匹馬登山七月寒”就是詩人騎馬走在黔陽古道上的真實感受。隨著時代的變遷，“匹馬”不再，但古道依舊。在黔江區范圍內，至今留存有古鹽道、古官道遺址。只要你踏上古道，就能與古人來一次穿越時空的交談。

關口遺址

　　在位于黔江區舟白街道境內一個小地名叫老鷹官的地方，至今保存著一段較為完整的古管道。

　　當鞋底與古道上的原石磨礪，“匹馬登山七月寒”的感受便油然而生，古道隨著山勢的起伏而忽上忽下，當時詩人旅途的艱辛便在眼前浮現。再往前走，一個碗口大小的泉水就在路邊的石壁之下，當地人說，它叫碗口泉，千百年來，經過這里的人都會在這里歇一歇，喝上一個甘冽的泉水再踏上旅途。

一線天從甕里看

　　在詩人的詩中，不但有古黔陽的山，還有古黔陽的水。而詩中“一線天從甕里看”的奇景，就位于官渡峽。

古道旁的碗口泉

　　官渡峽絕壁既高且陡，由于在這種山峰上步行異常困難，因此直到清代，在這座大山中都沒有人工開鑿道路的痕跡。所以，走水路成了當時最主要的出行方式，方便許多。在官渡河大橋下乘船溯江而上，大約前行半公里，便能入峽。

　　越往里走峽越深，行至官渡河的中段，仰頭便會看見一個掛在右岸絕壁中部的寺廟，廟下竹林掩映。寺廟離水面約一百米，凌空而建，飛檐峭壁。就像是長在絕壁上一樣，令人嘖嘖稱奇。遠看就像一幅濃淡分明的風景畫。因為寺廟最初的名字已無從考證，當地人見它身處絕壁，便將其稱之為“神崖廟”。

　　告別神崖廟，再往前走，船一個急轉，便到了官渡峽的“鎮峽之寶”一線天，黔江民間有“不看一線天等于未到官渡峽”之說。它位于官渡河中段，深溪河匯入阿蓬江之處。這段300多米長的水路從匯合口往里走，峽谷越來越窄，最初船能“大搖大擺”地走，走約100多米后，船就只能小心翼翼地慢行，到最后只能一點點向前擠。船舷時不時就碰到了峽壁，一行人在船工的指揮下，偶爾還用手撐著峽壁，用力蹬一下船只，使其緩緩前行，“一線天從甕里看”的奇景，就在眼前。

未覺炎荒道路難

　　“前驅自有當關吏，未覺炎荒道路難。”在詩人看來，在黔陽古道上的旅途雖然艱辛，但山美水美，一路看來，也會忘記旅途的疲憊。加上沿途有美酒美食，前行也有“當關吏”在等著，所以也“未覺炎荒道路難”。

　　采訪組一行行走在黔陽道中，腳下是千百年來被人踩出來的石板路，兩旁灌木叢中的枝頭上掛著當季的野花跟野果，清脆的鳥鳴、蟲鳴也不時在耳邊響起，人在道中，人在景中。

黔陽古道

　　“匹馬登山七月寒，曉風吹雨過雕鞍。十圍樹自云中出，一線天從甕里看。樂歲酒漿含潤澤，太平獠猓盡衣冠。前驅自有當關吏，未覺炎荒道路難。”穿行黔陽道中，一段關于古黔陽的歷史碎片，在時光中呈現……

　　(記者 譚鵬 田丹 文/圖 特約審稿人 何澤祿)