九日游武陵山

石骨驚崖裂，

鐘聲帶樹奔。

九霄爭咫尺，

狂欲大星捫。

萬壑圍群峰，

千峰捧一樓。

大風吹雨立，

孤磬入煙流。

愛絕殊難舍，

奇山擁并頭。

　　——晚清·陳景星

　　陳景星是何人?據(jù)相關資料記載：陳景星(1841至1916年)，又名陳其楠，號笑山，字云五。黔江區(qū)新華鄉(xiāng)大田村朱家?guī)r人。陳景星聰慧嗜學，自幼隨父在酉陽直隸州讀書，是著名經(jīng)濟學家馮世嬴(壺川先生)的得意門生。年輕時的陳景星，像他父親一樣，不畏權勢，不阿諛奉承，剛直坦率，喜怒皆溢于言表。景星“危言危行”，影響了他的前程，也使家人遭受厄運。后來在詩中說“身世偏多憾”，“乾坤總忌才”，一氣之下，景星舉家遷出黔江，到貴州省石阡縣落籍。

陳景星浮雕像

　　從此，陳景星浪跡江湖，寄情山水，隨興賦詩，以抒情他的游蹤遍及川黔湘鄂、東粵古滇。灑脫時，如閑云野鶴，融心于自然。詩人一生命運多舛，伴隨他的足跡而產(chǎn)生的詩作，感人肺腑。他的詩題材廣泛，內(nèi)容深刻，風格清清雋永，語言明白曉暢。

　　據(jù)了解，這首詩寫于詩人年少時游故鄉(xiāng)黔江的武陵山時所作。近日，詩路黔江采訪組來跟隨詩人陳景星的腳步，再次來到了曾有古十二景之稱的“武陵霧雨”和“羽人煙鬟”，帶你一睹詩人筆下的人間仙境武陵仙山。

香山寺

萬壑圍群峰

　　武陵仙山位于黔江石會鎮(zhèn)，國道319線旁，距黔江城28公里，為武陵山脈腹地、川鄂邊境名山。驅(qū)車從黔江主城出發(fā)，為了不錯過沿途的美景，汽車終于在半小時后進入了武陵仙山境內(nèi)。

　　遠處藍天白云的印襯下，一幢幢古典與現(xiàn)代相結合的小洋樓點綴在山間;雄鷹在高空盤旋著，連綿起伏的山峰在時光旋轉(zhuǎn)中一座座奔向遠方;不遠的莊稼地里，老黃牛正甩著尾巴悠閑的啃著青草。

　　一行人從石會鎮(zhèn)擇了一個至高點俯瞰下方，只見武陵山山峰綿亙十余公里，山勢峻峭，奇峰兀立，巖巒層疊。有的似公孫相扶，有的如婆媳悄語;有的像背負竹簍的老人，有的若手牽羔羊的少年……惟妙惟肖，栩栩如生。事實上這也是采訪組對武陵仙山群山的第一印象?；蛟S正因此清朝土家族著名詩人陳景星在《九日游武陵山》中才會有：“萬壑圍群峰，千峰捧一樓”的感慨吧。

山中絕境

千峰捧一樓

　　那么詩人筆下“千峰捧一樓”里的一樓到底指的是什么呢?帶著這個疑問采訪組走訪了武陵仙山下居住的數(shù)戶人家。雖然得到的答案有所不同，但大都傾向于一樓指的是曾經(jīng)武陵仙山頂上的真武觀。

　　據(jù)史料記載：始建于明萬歷年間的真武觀，依山筑于四塊狹小的平臺上，四周用條石延伸懸空兩米多，于絕壁之上挑兩柱房梁，每臺建有一座木質(zhì)結構的樓宇，共百余間。內(nèi)外以數(shù)百步傍壁石梯曲折連接，號稱“懸空觀”，離地數(shù)百米，其驚險之狀，令人嘆為觀止。

　　真武觀的樓到底離山底有多高?當?shù)孛耖g流傳著這樣一個故事：相傳以前真武觀的和尚，清晨洗臉之后把洗臉水往窗邊一倒，水在半空就成了霧，不會灑到山腳下?？梢娬嫖溆^之高并不是虛傳。

　　在當?shù)乩习傩盏男睦?，真武觀是神圣的，相傳曾經(jīng)常有香客從天子殿出發(fā)，三步一叩到真武觀上香，約兩天行程才能到達山頂。

武陵人家

桃源云外天

　　從詩人的生平我們可以看出，他青年時期便離開了黔江，故鄉(xiāng)的武陵山水對于常年浪跡江湖、寄情山水的他來說大抵還是不同的。一句“愛絕殊難舍”，充分表達了他對清逸秀麗、嵐霧縈繞的武陵山的喜愛之情。然而“萬壑圍群峰，千峰捧一樓”的武陵仙山如今在更多的人眼里，更接近于一個理想的世外桃源。不信請看清晨的武陵仙山。

　　清晨，太陽剛剛露出笑臉，掩映在武陵仙山下青翠竹林下的木屋里，便飄起了溫馨的炊煙，農(nóng)家臘肉特有的清香飄蕩在路口，土家阿哥哼著小調(diào)，迎著朝陽趕著大水牛出了家門……

　　當代著名女詩人張曉紅在游覽了武陵仙山的美景后，對它作出了這樣的評價：“疑是桃源云外天，披煙破霧上層巔。”誠然，作為武陵第一峰，武陵仙山的美難以用言語形容。

　　“每逢春夏欲雨，則絮云縷縷從峰腰石罅中迸出，混茫一色，渺無涯際。第覺云蒸霧擁，山勢欲飛，人恍立蓬萊第一峰焉”(《清光緒版·黔江縣志》語)。這是對 “武陵霧雨”的最真切描述。

　　事實上，清晨的武陵仙山一縷縷薄霧在山腰繚繞，升騰。那些霧如煙、似紗、如玉帶，遠看就像一幅秀美的水墨畫和中國畫懸掛在天地之間。遠處的農(nóng)家院外，月季開得正艷。一片雞鳴狗吠之聲夾雜其中。此情此景，不正是“白云深處有人家，裊裊炊煙斜照里”的真實寫照嗎?

云霧繚繞的武陵群山

　　(記者 田丹 譚鵬 文/圖特約審稿人 何澤祿)